أي إذا كافأت المحسن على إحسانه اقلع المسئ عن إساءته طلباً للمكافأة « 1 » . وروى في تحف العقول عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : « ثلاثة تجب على السلطان للخاصّة والعامّة : مكافأة المحسن بالإحسان ليزدادوا رغبة فيه ، وتغمّد ذنوب المسئ ليتوب ويرجع عن غيّه ، وتألّفهم جميعاً بالإحسان والإنصاف » « 2 » . تربية النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة عليهم السلام أولادهم عن طريق التشويق ورد في روايات كثيرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة المعصومين عليهم السلام سلكوا لتربية أولادهم - وكذا لسائر الناس - طريق التشويق والترغيب ، فإليك نماذج منها : 1 - روى الطوسي في الأمالي عن أبي هريرة قال : اصطرع « 3 » الحسن والحسين عليهما السلام ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إيهاً « 4 » حسن ، فقالت فاطمة عليها السلام : يا رسول اللَّه تقول : إيهاً حسن وهو أكبر الغلامين ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أقول : إيهاً حسن ويقول جبرئيل : إيهاً حسين » « 5 » . يستفاد من هذا الحديث أنّ في مورد التسابق ينبغي تشويق طرفي السبق لا الفرد الواحد . 2 - روي « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لمّا نصب عليّاً عليه السلام يوم الغدير للناس علماً

--> ( 1 ) نهج البلاغة صبحي صالح : 718 شرح الألفاظ الغريبة . ( 2 ) تحف العقول : 319 . ( 3 ) اصطرع القوم : تصارعوا ، والمصارعة رياضة بدنيّة عنيفة تجري بين اثنين ، يحاول كلّ منهما أن يصرع الآخر على أصول مقرّرة ، المعجم الوسيط : 513 . ( 4 ) ايه - بكسر الهاء - : اسم فعل للاستزادة من حديث أو عمل معهود ، فإذا نوّنتها كانت للاستزادة من حديث أو عمل ما ، فتقول : إيهاً ، بمعنى حسبك ، المعجم الوسيط : 35 . ( 5 ) الأمالي للطوسي : 513 ح 1123 ، بحار الأنوار : 43 / 265 .